代哭案死者未殡之前当哭不绝声为防孝子悲哀太甚而伤身因此制定出

代哭：案死者未殡之前当哭不绝声，为防孝子悲哀太甚而伤身，因此制定出代哭之礼。所谓代哭，就是由人按时轮替而哭的意思，故须为代哭者计时。国君的丧事，由虞人供给木柴和舀水用的角，狄人准备好计时用的漏壶，雍人准备好烧热水用的鼎，司马负责悬挂好漏壶，这才开始由官吏轮流代嗣君哭。大夫由官吏代哭而不悬挂漏壶。士〔由亲属〕代哭而不用官吏。

君堂上二烛 ，下二烛。大夫堂上一烛，下二烛。士堂上一烛，下一烛。烛：为照馔而设，馔即为死者所设的奠祭物。案古未有蜡烛，此烛实为火炬。国君之丧堂上点两个火把，堂下点两个火把。大夫之丧堂上点一个火把，堂下点两个火把。士之丧堂上点一个火把，堂下点一个火把。

宾出彻帷 。宾出彻帷：这是指国君和大夫的丧礼，若士之丧则小殓毕而彻帷。案第10节所谓小殓毕而“彻帷”，实际是统国君以下至士之丧而言，而此处又云“宾出彻帷”，盖记异闻。或疑此上盖有脱文，亦可备一说。宾客出去之后，再撩起堂上的帷帐。

哭尸于堂上，主人在东方，由外来者在西方 ，诸妇南乡 。由外来者：谓奔丧者。

诸妇南乡：诸妇，谓自主妇以下者。南乡，则在尸的北边。案如无奔丧者，妇人仍然在尸的西边，面朝东。在堂上哭尸，主人在尸的东边，由外来奔丧的人在尸的西边，妇人们〔在尸的北边〕面朝南。

妇人迎客、送客不下堂；下堂不哭 。男子出寝门见人不哭 。其无女主，则男主拜女宾于寝门内 。其无男主，则女主拜男宾于阼阶下 。子幼则以衰抱之，人为之拜。为后者不在，则有爵者辞；无爵者，人为之拜 。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。下堂不哭：案妇人对于与己地位相等的女宾就不下堂拜送；如果有尊者，如国君夫人来吊，主妇就要下堂至庭稽颡，但不哭。

男子出寝门见人不哭：案男子所事（指丧事）之处，自堂及门；非其所事之处（指门外）则不哭，如哭则犹野哭。出门见人，谓迎宾客。

男主拜女宾于寝门内：按女宾位在堂上，男主拜之于寝门内，是于庭中面朝北而拜。